九日山在泉州市区西郊南安境内丰州镇西面，距泉州市区约七公里，为我国著名海外交通史迹，列为全国重点文物保护单位。九日山，一说因晋代南迁者，每年农历九月初九在此登山高瞻远望，故称之；另说曾有一道人，从德化戴云山走九日至此，故名。该山历史悠久，自唐以来，文人墨客曾先后登临或隐居于此。山势叠叠奔腾，高在百米左右，岩石悬崖，岩峣峥嵘，绿树掩映摇翠，山前晋江流水蜿蜒荡漾，真是“溪流湾漾，峰峦映发，奥街明秀，隐为一区“，景色迷人，风景优美，文物荟萃，成为泉州著名的游览区之一。
山有东西北三峰，其形如钳。西峰因唐代名诗人秦系在此隐居，放称高士峰，或称西台。顶峰有五代石佛造像，称石佛山。石佛为五代陈洪进所倡刻，高 4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，衣纹流畅对称，为泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保护石像，全系石构，硬山式屋顶，面阔进深，均具一间，呈方形。东峰因唐代宰相姜公辅贬谪隶泉，寄迹山中，卒后葬此，故名姜相峰，或称东台，又因其形似麒麟，俗称麒麟山。北峰连接东西两峰，叫北台，三峰环抱成一坞，曰白云坞。坞中白云出岫，碧谭幽间，出峡南注，为菩萨泉胜迹。
山麓原有西晋太康九年（公元228年）乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧拘那罗陀在此翻译金刚经，学习汉语，山上还留有翻经石古迹。山中古迹遍布，如今仅留八十余处，多数集中于西峰东坡和东峰南麓，最珍贵的为宋元祈风石刻，包括明代摩崖石刻有七十余处。因宋元时间，泉州海外交通相当发达，亚非人民每年往来于泉州很多。当时来泉州经营海外贸易的番舶，要靠风驾船。来泉的番舶要在春夏东南风而来，秋间则顺西北风而去。
九日山林木滋蔚，山岩生色，风景迷人，旧称有三十六奇，如神远殿、灵乐祠、肉身佛、檀越林、石佛岩、菩萨泉、仙人桥、东峰道场、秦君亭、姜相台、天等岩、水陵堂、放生池、御书阁、墨妙堂、乱峰轩、聚秀阁、廓然亭、思古台、一眺石、钓台、翻经石、碧玉峡、水清凉石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晋朝松、无名木、醉石、百级石、砌石庭、石龟、石碾、石盆、石砚、皆为秦君遗物也。
姜相峰
即东峰，或曰“东台”，又因形如麒麟，俗名麒麟山。唐朝宰相姜公辅从长安贬谪来泉，寄迹此山，死后亦葬于此，故称姜相峰。他游过的石台，称“姜相台”。社坛村百姓将一口古井称“相公泉”。
北宋·翰林学士、同安县书法家苏绅（参见泉州历史网《泉州人名录·苏绅 》），在麒麟山石磴上刻“姜相峰”三个斗大隶书。
姜相坟
位于姜相峰南麓，系姜公辅（参见泉州历史网《泉州人名录·姜公辅》）坟墓。
姜相坟居中竖立石墓碑，阴刻碗粗楷书“唐·相国忠肃姜公封茔”九个大字。墓前分别两尊石将军，其下卧伏石羊、石狮各一对，并立一对圆顶角柱。后经宋、明、清几代修葺，保存至今，墓区构物具有各个时代的特点。
高士峰
即九日山西峰，又称西台，因唐朝著名诗人会稽秦系栖隐得名高士峰。在原秦君亭旧址左侧岩石上有宋·福建提刑观察使苏才翁（舜元）莅泉登游九日山时题“高士峰”石刻。
西峰东坡巨岩峭壁间，有全山最大的石刻“九日山”三字，是清·乾隆间福建提督马负书所题。上有附记云：“郡乘山川志，朱文公两游于此，有书九日山三字。西峰绝顶有座石亭，亭里有一尊天然岩石琢成的大石佛，高7、5米，肩宽1、85米，袒胸盘坐于莲花座上，气势雄浑，为北宋郡守陈洪进为禳压火灾，于乾德三年（965年）倡镌，是泉州最早的石刻造像艺术珍品之一。
白云坞
在三峰环抱的低洼处， 中有井曰“钓龙井”；坞中白云出岫，涧泉潺流出峡，南注山口，名曰 “菩萨泉”。
秦君亭
唐人为纪念秦系筑室隐居九日山，于其筑室处建秦君亭，五代陈洪进重修时，立秦系像于亭中。清·嘉庆二十年（1815年），其裔孙秦时中知南安县时，重建是亭并立碑纪事于其东侧。
廓然亭
位于姜相峰西侧半山处，建于北宋，亭边有古松，是诗人词客雅集吟咏的胜地。废于元代。宋·绍兴二十六年（1156年），朱熹登游九日山，咏《题廊然亭》以记游：
四贤祠
唐秦系、姜公辅、韩偓，均为外地人隐居九日山者，泉州名士欧阳詹常到九日山从秦系、姜公辅游。宋·绍兴二十一年（1151年）泉州太守赵令衿建二贤祠，祀秦系与姜公辅。后人又建三贤祠，祀秦系、姜公辅与韩偓；建四贤祠，祀秦系、姜公辅、韩偓及欧阳詹。（参见泉州历史网《泉州人名录·秦系、姜公辅、韩偓、欧阳詹、赵令衿》）
开放时间
早8:30--晚17:00
地址
福建泉州南安市丰州镇
