封禅大典是泰山独有的古老礼仪，构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。由于这种礼仪的执行者是历代帝王所以格外引人注目，其影响更为深远，形成了从传说中的古史到宋代皇帝，贯穿于原始社会和封建社会延绵相续的礼仪传统。
封禅介绍
封禅由来
封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功 故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”封禅大典“厥旷远者千有余载，近者数百载，故其仪厥然堙灭，其详不可得而记闻云”。
封禅意义
封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识：沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。
封禅追溯
秦始皇封禅，秦朝统一中国后，始皇帝于二十八年（公元前219年）巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。
汉武帝封禅元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。
汉光武帝封禅建武三十二年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫1500余人整修山道 驺骑3000余人在登封台上垒方石。
唐高宗封禅 麟德二年（665年）十月，高宗率文武百官、扈从仪仗，武后率内外命妇，封禅车乘连绵数百里随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、高丽等国的使节和酋长。
唐玄宗封禅 唐玄宗于开元十二年（725年）十月率百官、贵戚及外邦客使，东至泰山封禅。
宋真宗封禅 大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。
宋真宗之后，帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再进行封禅。
演出介绍
演出模式
实景演出是一种新型的艺术演出模式，其最大的特点在于使用180°全景式的自然山水作舞台，使用现代的声光、电技术、舞美制作和大规模的演员阵容来演绎当地特色文化，观众在自然剧场中身临其境。
演出内容
演出分为序幕、秦、汉、唐、宋、清和尾声七个章节，总时长约80分钟。隆重、庄严、大气、富丽堂皇和艺术情怀，是演出内容的基调。
序幕
第一幕：金戈铁马·秦
第二幕：儒风雅乐·汉
第三幕：盛世气象·唐
第四幕：艺术王朝·宋
第五幕：康乾盛世·清
尾声
开放时间:
①五月一日之前，十月一日之后每晚7:30进行演出；
②五月一日至十月一日之间每晚8:00进行演出；
③5月2日当天进行双场演出，双场当天的演出时间调整为：第一场18:40开演，第二场20:40开演。自5月3日起演出时间恢复为每晚8:00
④计划重大节假日及七、八月份的周末（周五、周六）每日演出两场，具体演出时间以景区提前通知为准；
⑤如有其它调整，另行通知。
