早餐后,参观【艾提尕尔清真寺】(已含门票),这里原是征服中亚的阿拉伯大将屈底波·伊本·穆斯林留下的伊斯兰教传教士的墓地。明正统(1436~1449)年间
喀什噶尔统治者沙克色孜,米尔扎后葬于此,其后裔建造了一座小清真寺,即艾提尕尔清真寺之前身。这座规模宏大的伊斯兰教建筑物始建于1442年,后另经重修扩建,始具今貌。艾提尕尔,意为节日礼拜场所。为中国较大的清真寺。艾提尕大清真寺不仅是
新疆地区宗教活动的重要场所,在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府,天
山南北以致中亚地区许多教阶较高的伊斯兰教神职人员和学者都从这里毕业,其他还有更多的有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家早年也在此受过严格的学业培训。建国后,寺内一些德高望重的爱国守法宗教人士,还被各界人士推举为人民代表和政协委员,同时又埋头著书立说,为
新疆的历史与宗教研究贡献力量。也是重点文物保护单位。不仅是
喀什重要的宗教地,也是著名的观光景点。之后游览【香妃墓】(已含门票):香妃墓坐落在
喀什市东郊5千米的浩罕村,系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群,也是伊斯兰教圣裔的陵墓,占地2公顷。 据说墓内葬有同一家族的五代72人(实际只见大小58个墓穴)。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后,其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业,成了明末清初
喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师,并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年,亦葬于此,由于其名望超过了他的父亲,所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。 传说,埋葬在这里的霍加后裔中,有一个叫伊帕尔汗的女子,是乾隆皇帝的爱妃,由于她身上有一股常有的沙枣花香,人们便称她为“香妃”。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回
喀什,并葬于阿帕霍加墓内,因而人们又将这座陵墓称做香妃墓”。不过据考证,香妃并没有葬在这里,她确切的葬地是在
河北遵化清东陵的裕妃园寝。【
喀什大巴扎】
喀什大巴扎位于
喀什市东门,我国
西北地区较大的国际贸易市场。巴札,系维吾尔语,意为集市。
喀什是古丝绸之路上的历史文化名城,也是商品集散地,当年由
西安出发的商旅,无论走天
山南路抑或走天山北路,均在此地汇合。
喀什及
新疆的各种土特产、手工艺品、日用百货、瓜果蔬菜、生产资料以及大小牲畜等应有尽有,可以说这里是体现
新疆维吾尔族民俗风情较集中且浓郁的地方